【設計的意義】
上禮拜我替Google做了企業教學活動(圖1)
我平常比較少在聊設計的話題,
這對於很多人來說,有誤解、也比較抽象。
我自己是設計系出身的,
但直到我畢業時我也沒搞懂設計的真正含意。
-
我覺得這次活動是一個不錯的題材,
可以跟大家解釋解釋何謂設計。
這篇文章給所有設計系的學弟妹們,
以及螢幕前對「設計」感到好奇的你。
-
一般大眾對於「設計」的印象,
不外乎造型好看、有美感、新穎流行、或是功能厲害。
不管在室內設計、產品設計、髮型設計等等,
以為把「設計」做好,
就是搞得夠酷炫、弄美美的、賞心悅目就是,
(然後就會說:哇~~好有設計感喔~~)
然而這種只考慮美感、造型的思維,其實並不夠全面。
-
設計的含意其實很單純,
就只是「去規劃達成目標的方式」。
-
這個「方式」跟什麼藝術、美學沒什麼直接關係,
只是這「目標」,通常來說會包含它們而已。
例如:
髮型師會幫你修飾臉型、搭配髮色,讓你好看(圖2);
婚紗設計師的會希望做的美美的,也是要讓你好看。
當然也有「不要你好看」的設計:
例如台灣街道常見的招牌就是一例~~(圖3)
真他媽醜,但大紅大綠的倒是搶眼、閱讀辨識性很高,
所以為了滿足老闆的「目標」,就只能做這種的設計了。
-
再來舉一個例子:川久保玲(圖4)
她的作品拜成長過程,以及戰後日本社會所致,
就是這樣荒誕、醜怪、臃腫、病態、黑暗,甚至可怖、令人不安(自己GOOGLE更多),
甚至你說她作品醜,也不為過。
但她的「目標」就不是要美啊?
是誰說設計一定要美的?
她辦時裝秀是要傳達概念、媒體流量,
這些衣服算是裝置藝術了,而不是要你穿上街捏~~
人家與三宅一生、山本耀司,是國際公認日本時尚的三巨頭,
你覺得她會不懂設計?
(雖然我是挺討厭她的,哈哈)
-
說說這次Google活動,也是夠奇葩,
因為疫情,全面改成「線上直播的父親節皮帶教學」。
國內的員工、主管加一加要四五百份,
並且發案到上課,只短短的不到一個月......。
-
要去哪找這麼多材料?(因為疫情皮革貿易全部卡住)
要如何加工這麼多材料包?(超級趕)
要如何解決遠距教學的工具問題?(全部工具要先寄過去)
要如何選擇適合的供應商?(品質好,貨又足)
要如何控制教學的長度?(直播只有一小時,還要雙語教學)
要如何控制皮帶的長度?(四五百人胖瘦不一啊)
要如何顧好成品的品質?(不然砸了招牌啊)
要如何控制材料包/工具組的內容?(體積與重量有限制)
.
...
......
你以為上蝦皮買個材料包,當天去教就好?
光是每人要準備一套工具讓他們在家做,就搞死你了,
各種問題族繁不及備載啊!
更別說最重要的「預算」了.......。
-
上面講了一堆,你會發現,
「都沒提到什麼美感、時尚、造型。」,
我得把這類有的沒的都搞定之後,
最後才在造型輪廓上,"順便"點綴、融入一點美感。
搞半天,其實設計一套完整的皮件,
「做好看是最簡單的,其他的需求才是困難的。」
-
所以一套成熟的設計,
必須能「克服問題、滿足需求、兼顧效率、完善成果」。
你可以好好地細品一下皮帶的照片。
上面的各種細節,
無不是為了克服遠距教學的各種問題,
如果你有慧根,應該能看到我的巧思與用心,哈!
-
總之這次如期的完成這場活動。
從討論整個流程,細節都規劃周全後,
開始設計造型、打版、做樣品測試、開刀模量產,
每個環節不斷的奔走,與廠商溝通,
準備了好幾個禮拜(特別感謝禾亞呂老師的協助),
然而,當天上台一瞬間就結束了。
我認真覺得,
做那直播好像風風光光的?其實沒啥了不起,
我做的皮帶?也沒啥了不起(啊就皮帶嘛~~),
整個工作準備過程,才是隱藏在背後真正重要的地方。
-
總之,
造型美不美、有沒有個人風格、或是「設計感」,
那都只是設計中的一個小的環節而已。
我認為「皮件設計師」,
要的不只是會打版、會製作樣包,
更重要的是「觀察、發現問題、與解決的能力。」
大學的我,覺得把東西做好看就是設計的全部,
出了社會才知道,那種程度只能叫"天馬行空",
現實會把你狠狠打臉、再讓你好好成長的~~
所以剛畢業的流設系學弟妹們,未來請好好加油XD
-
-
話說,我認為每個人在學校都上過設計課,
它就叫做「作文」。
要能闡述事實、引人入勝、起承轉合、循序漸進、傳達概念,
這跟所謂的設計,是不是很像?
在工作上,你肯定也有許多需要設計的部分,
即使人們通常不稱你為設計師,
說說看~~跟我分享一下吧!
-
總結:
美感只是設計的表面,
學做皮包、皮件,或學習打版,也只是小環節,
而其背後「設計能量」的支撐,才是必不可少的基礎。
大家常說,在台灣總是不尊重設計,
我是覺得,很多自己讀設計的也讀不懂設計啊(例如我==),
更何況那些老闆、業主、奧客、酸民呢?XD
誰再覺得設計不用錢,請把這篇文貼給他看,謝謝^^
(沒錯,最後這裡我就是為了要推廣,而在設計你,ya)
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【香港國安法第一案重判9年;國安法庭現「四不像狀態」;「光復香港 時代革命」口號極可能從此成禁語】
香港《國安法》正式落地生效一年後,香港今(7月30日)出現第一宗《國安法》的判決。判決對象是香港24歲青年唐英傑,在高等法院經歷審訊,早前被判「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立,香港高等法院於今天下午3時宣判監禁9年的刑期。
法庭指出唐英傑的罪名有二,其中「煽動他人分裂國家罪」的量刑起點為6年半,「恐怖活動」罪量刑起點為8年,當中兩年半分期執行,終判處9年監禁,同時吊銷駕駛執照10年。唐英傑代表律師隨後表示,將會提出上訴。
此事件起源2020年的7月1日,當天香港《國安法》落地生效,儘管警方拒絕七一遊行申請,大量市民仍自發上街抗議;唐英傑騎著插有「光復香港 時代革命」旗幟(下稱光時旗)的重型機車,涉及未按警方指示停車並衝向防線,造成3名警察受傷。唐英傑隨後被捕,成為香港第一名以《國安法》被起訴的被告。被捕後唐英傑一直被收押,直到今年6月23日正式於法庭接受審訊。
24歲的唐英傑是餐廳的服務生,他在此案中選擇不自辯,交由資深大律師郭兆銘、大律師劉偉聰代理,劉偉聰此前參選區議員、亦在民主派初選47人案中被控違反《國安法》,目前保釋在外。罪成之後,郭兆銘在求情階段表示,被告在七一當日做了非常非常愚蠢的事,但被告曾經嘗試煞車避免意外發生,並非嘗試去撞死一名警員;被告單身,與父親及妹妹同住在公屋,被捕後他在收押所中修讀英文及管理學,希望出獄後能找到工作維生,現已真誠地為其行為感到後悔。
但法庭不接納所有求情,指出認為此案沒有減刑因素,雖然被告有悔意,但沒有認罪,法庭知道唐英傑是家庭經濟支柱,過往良好品格,但品格和家庭背景不可以用作求情因素。
自27日判決成立後,香港包括律師、學者、媒體都在討論未來「光復香港 時代革命」這一口號從此是否將成為禁語,是否在任何場合,以任何方式展示均違反香港《國安法》,目前各方只能猜測,結論仍是未知數。
香港基本法委員會委員、香港大學法律學院教授陳弘毅對《明報》表示,日後如有市民公開呼叫「光時」口號或展示光時標語,「有相當可能構成煽動分裂國家」。
而香港法律學者、民間法律團體法夢成員阿腸(化名)表示,這次判刑相當具體和技術性,法庭沒有就《基本法》中所保障的人權進行辯論,也沒有針對「煽動」及「分裂國家」等控罪元素提出抽象的、一般原則性的總結,而是根據唐英傑揮動光時旗是在七一移交紀念日等具體情境,判決有罪。他預計在司法層面,這次判例不一定成為日後案件的直接參考,但由於法庭沒有就紅線畫出具體界線,反而未來可能讓市民進一步加強自我審查。
■ 有別其他法律的審判過程,國安法庭不設陪審團,唐英傑案為香港先例
這一次審訊,是香港高等法院對高刑期的案件,首次不設陪審團。
在15天的長期審訊中,控辯雙方的一大爭議點為「光復香港 時代革命」八字口號是否指向香港獨立的政治倡議,最終由3位《國安法》指定法官裁決,在本案語境中,這個過去兩年於港人口中朗朗上口的口號,帶有分裂中國的意思。
在香港法庭過往的高刑期案件中,事實裁決和是否罪成由陪審團做出。針對高等法院初審刑期達7年以上的刑事案件,香港法院過往會組成7~9位市民組成的陪審團,負責裁定不同的控罪元素成立與否,罪成之後,再由法官進行量刑。
從制定過程到執行方式,《國安法》均有別於香港現時法律。它沒有經過本地諮詢、立法會通過,完全由中國全國人大常委會制訂。整部法案從消息傳出到正式生效僅僅花了41天,立法過程從未對外公開。
根據港府最新數字,自去年6月30日深夜生效以來,至今年6月底,香港已有117人被以《國安法》拘捕,當中64人被檢控,包括傳媒大亨黎智英、《蘋果日報》多名高層、主筆,不同光譜的民主派政治人物、學者如黃之鋒、朱凱迪、何桂藍、戴耀廷等。另外,包括《蘋果日報》在內的3家公司也因《國安法》遭檢控。
作為《國安法》第一名被告人,唐英傑被法庭宣布不得保釋,在開審之前已遭還押356天。唐英傑後,絕大部分被控《國安法》的嫌疑人均不得保釋。
阿腸指出,除不准保釋外,綜觀《國安法》第一案的審判過程,可見香港國安法庭出現了一種新型態,一種介於「普通法和大陸法之間的四不像狀態」,例如在討論「煽動」等控罪元素時仍沿用香港過往普通法的概念,但此次國安法庭不設陪審團,法官的角色在審訊中極大轉變,從原本中立的裁判員,變為經常親自下場、與控辯雙方討論、盤問雙方證人的角色。
對於《國安法》第一案,律政司一方此前稱旨在「保護陪審員的安全」,指示香港高等法院不設陪審團,改由3名指定法官審理。唐英傑一方曾就此提出司法覆核(指要向行政機關提出合憲性的審查),但申請未被接納。
香港法庭指出,《國安法》創立了「一種全新的刑事審訊模式」,律政司司長的指示屬於強制性質;法庭認為按照《國安法》特殊的法律地位及立法原意,涉及危害國家安全罪行的刑事程序中,即使被告擁有陪審團審訊的權利存在,亦應被廢除。
■ 「光時」定義歷經兩方辯論,但香港法庭一錘定音
香港反修例運動中後期,「光復香港 時代革命」這一口號經常在香港民眾聚集的時候被高呼。此次案件的審訊焦點之一,在於上述八字口號是否倡議香港獨立,從而指向「分裂國家」。
控方找來香港嶺南大學歷史系教授劉智鵬作為專家證人。劉智鵬從中國歷史上的字詞使用切入,「光復香港」意指香港淪陷敵人手中,須奪回香港,包含不承認香港是中國的一部分的意思,並視中國為香港的敵人;「時代革命」則指利用不同方法改變政權和社會系統,借此改變時代,故包括拒絶中港政府的管治。
劉智鵬認為,光時口號有著「穩定的意思」(意為此口號代表著固定的意義)、「沒有其他條件或因素影響時,我認為一般人都會這樣理解」。
與之相對,辯方邀請了香港大學公共行政學系教授李詠怡與香港中文大學新聞與傳播學院院長、教授李立峯作證。兩人從「光復」和「革命」二字的歷史淵源分析,同時採用社會科學的實證研究方法,共同撰寫專家報告。
李詠怡和李立峯的報告採用焦點小組與抽樣訪問等方式進行研究,訪問了超過400個市民的意見,分析超過2,500萬條網上帖文。數據顯示,「光復香港」、「時代革命」兩句與「香港獨立」的相關係數分別僅為+0.295到+0.353,代表兩個詞組之間的相關性是「中等(moderate)」。在7月13日至15日的庭審中,李立峯在約兩天半的作證時間中,以大篇幅向3位《國安法》指定法官介紹統計學的基礎原理,以及社會科學視角看社會的複雜性。
李詠怡指,民眾對「光時」字眼有不同理解,不一定指推翻政權,亦可指「恢復舊有秩序,及團結熱愛自由的不同年齡人士,為時代帶來改變。」儘管李詠怡強調口號在不同脈絡會有不同意義,而控方則連番追問李詠怡,「光復香港」的其中一種解讀是否為「香港特區落入敵人手中」,李詠怡最終回答:「如果答案只能是或者不是,那我說是吧。」
3位《國安法》指定法官在27日最終裁決,辯方專家的方式未能協助法庭理解「光時」口號意思。判詞中,法官指出兩位專家在報告表明接納「香港獨立」是其中一個與口號相關的概念;判決內容也強調,李詠怡作證時雖說並非必然,但也有承認「光復」一詞能指恢復失去的主權,而「革命」也能指推翻政權,強調他們不反對口號可帶港獨含義。
■ 法庭擴大了「煽動」與「恐怖活動」的定義
針對唐英傑被裁定「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立,法庭認為,案發當天是中央對香港恢復主權統治的紀念日,也是港版《國安法》實施首日,並有反《國安法》示威發生,被告插着「光時」旗騎駛重機,在繁忙街道上來回巡遊展示背上的旗幟並故意違反警方指示,顯示他想吸引公眾注意力。法庭認為,所謂煽動屬「廣泛面向大眾」,「形式不管文章、廣告、演說亦成」。
法庭最終裁決,在當天情境中,旗上光時口號有煽動的「自然及合理效果」,是能夠帶有把香港從中國分裂的意思,也能夠煽動他人干犯分裂的行為;唐英傑理解口號有港獨含義,並故意展示口號與他人溝通,煽動他人分裂國家。
至於唐英傑另一項成立的罪名是「恐怖活動罪」,法官的判決指出,被告蓄意騎重機撞向警員,符合「針對人的嚴重暴力」的定義;而且被告公然挑戰「象徵香港法律與秩序」的警方,無疑會引起守法市民對自身安全的恐懼,並擔心香港的公共安全,尤其會令他們覺得一個安全和平的社會將淪為無法無天,「必然會對社會造成嚴重危害」。
法官再提到,涉案口號不論是如上述裁定有分裂國家的意思,或者採用辯方的解讀,都屬於一個「政治主張」,因此,被告的行為構成威嚇公眾以圖實現政治主張,因而罪名成立。
■ 商人、新聞學者:對判決感無所適從
曾在店內展示「民主女神像」、店鋪曾被警員以涉嫌違反《國安法》搜查的童裝連鎖店老闆周小龍知道判決後,向媒體表示認為判決仍有很多不清晰的地方。周小龍說他們只是把標語放在自己店內,沒有插在機車上衝向警察,希望法庭政府清晰解釋什麼「不可以做」。
浸會大學傳理學院新聞系前助理教授杜耀明則反映,判詞顯示,法庭採納「光時」口號只要其中一個含意涉及港獨,已足夠構成違法。他指出法官可以憑環境裁定被告人犯案時的動機,情況會令新聞界擔心,以致損害言論自由。
(判決全文連結:https://bit.ly/3C66Dbx )
(文/李智賢、溫艾鋒 發自香港 )
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【評論/打造三位一體的巨獸:香港國安法制的演化與擴張】https://bit.ly/3j2WbIV
【「愛國者治港」為民主上鎖:47位泛民派被控顛覆政權,中國人大改變香港選制】https://bit.ly/3BTrr5L
【香港反送中兩週年:運動窮途下的消音與抵抗】https://bit.ly/3krrgbI
#香港 #國安法 #光復香港時代革命 #唐英傑 #言論自由 #報導者
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疫情像一面照妖鏡
這幾天看著加入的社區社團,店家、商家在推待用餐。
幫助疫情下失業、待業、休業、歇業的人在這節骨眼有口飯吃。
大家開始在留言裡面對發起人,團主歌功頌德。
我很喜歡版主說的句話:這個社團沒有比較特別,只是比較正常而已、不管是早期的眷村,或是本土的莊腳,大家搭把手互相幫忙,都是再正常不過的事情了。
是一個很明白自己在做什麼,又愛惜羽毛的人。
疫情下
有些人默默的,不想釣譽的,做好正常的事。
有些人敲鑼打鼓,深怕別人不知道自己幹了蠢事。
更有一些整天在聚光燈下,明目張膽地幹得壞事。
大叔的父母從我出生有記憶以來,一直在從事的就是餐飲業,
小時候家裡開的是麵攤、中間開過自助餐。
小時候的一碗麵我記得是五塊錢,
鄉下的社區麵攤,我們那個社區又是一個礦區,基本上都是屬於經濟比較弱勢的族群。
爸媽的麵攤變成托嬰的集散地,
在那個沒有安親班的年代,放學到攤上來吃碗麵,解決晚餐、順便寫完功課是一個一炮三響的選擇,我爸媽對這種的狀態也覺得就是平常。
這樣的孩子,大都是爸媽在忙,也只能自生自滅。
放學他會直接自己到我們攤上來吃碗麵,寫功課、然後自己回家、
每個孩子,有自己的一個帳本,記帳等月底父母再來買單。當然有時總會出現一、二本帳,沒有父母來認領的狀況。媽媽總是說:郎都隴高觀那久丫,一擺沒差啦!(人家都已經跟我們消費那麼久了,一次沒結沒差啦!)
只要有客人用餐,剛好沒錢,或是忘記帶錢包,跟媽媽說他忘記帶錢,媽媽的說法都是,沒關係啦!有經過再給就好了。
我很喜歡這句:有經過再給就好了!
那是一種台灣人,特有的有人情味的說法。
“有經過再給”,給的是一種沒有壓力的說詞,背後的含意是,如果你真的是因為經濟狀況有問題,付不起這碗麵,那等你經濟狀況好轉,你”有經過再給”就好了,如果你是無心的忘記帶錢包,你也不用急著跑一趟來付錢,下次”有經過再給”就好了,
而如果你是有意要跑這條單子,”有經過再給”隱藏的是如果你不想付,老闆娘其實也沒有期望能收回這筆錢。
這說法是一種不給別人壓力,也讓顧客有顔面再次上門的智慧。
我印象中記得某一次有一位中年人吃完麵,說他沒錢,我的母親手忙著招呼客人,頭也沒回的就跟他講說:「你做你去沒要緊」
彼時大叔我正年輕,還是個高中生,對於公平、正義的倒是還深信不疑的年紀,看著穿著光鮮、口氣也沒那麼謙卑客氣的,說著我沒錢的中年人,是有怒氣的。
我問媽媽為什麼不叫他付錢。
媽媽說:郎有困難,甘係外表看乀出來,咱開呷乀,就抹驚郎呷啦!
難道你要為了幾十塊,跟他在店裡拉拉扯扯。然後半天都不用做生意嗎?
又是一個台灣人的智慧。
台灣人一直是很善良、有智慧、互助的。我相信看我文章的人裡面,應該多多少少也都有經過眷村或是鄉下庒腳,大家互相幫助,左右鄰居、互相支援的歲月吧。
有人有到隔壁借蛋或是借醬油的記憶嗎?有人還記得到巷子口的雜貨店只要看是誰家的孩子,一張小臉就可以賒帳的美好嗎?
疫情期間其實真的沒有像那些政客那些名嘴、跳梁小丑為了撕裂我們而說的那麼可怕。
其實生活可以正常過的、
#找回平常的初心。
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|中環鏞記破格重塑風月宴 劉天賜 鄭寶鴻 沈西城一夜夫妻豈止百二蚊 一圍$66,240九男九女嘆一柱擎天 擺設藏性暗示單料銅煲
上世紀二三十年代,香港攞正牌的塘西盛世,也帶旺附近的飲食業。單是山道,廿多家大小酒樓倚着妓寨「四大天王」而建,還未計具規模妓院自設飯堂,輕巧的酬酢、豪氣的霸王夜宴,晚晚開局。夜未央滿樓酒色、煙花地滿園春色、尋花客滿臉急色,一幕又一幕銷魂的都市浮世繪。廿多年前起,中環鏞記應熟客要求設計了一頓摩登風月宴,食材刁鑽之外,菜名以至賣相優雅中洋溢性暗示。24人的銷魂飯局,昔日動輒八萬十萬落樓,雌雄配對今夜不設防,近幾年已絕迹。《蘋果日報》邀得鏞記破格重塑這失傳特色宴,更找來劉天賜、鄭寶鴻、沈西城三位豪情掌故王連同被賞賜的「後土」(女伴)開局,重現香艷的旖旎春色。琳琅滿目通桌鋪,老饕之意豈在食?杯酒間回溯風流未了花事。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20160716/NX3OM3ESGBYL5H25PT4N3DJJHI/
鏞記「風月宴」廿多年前由甘健成與大廚們合力設計,收集了不少老師傅的智慧,創作力量同幻想會嚇你一跳。「二京二生」、「四冷四熱」,還有主菜「八大八小」,「洞裏藏霞」、「一柱擎天」、「鴛鴦交合」、「繡榻藏春」……還有「粥宴」和甜品,下午四時入席,隨時食到凌晨才散席,但宴到一半各人已飽上喉頭,把酒談鹹故,甜味在心頭。下午時分,步入被喻為飲食少林寺的鏞記廚房,熱氣騰騰,鏞記酒家總廚蔡偉初(初哥)正在忙着炮製風月宴。「很多食材根本很難找到,有錢都找不到。」初哥抹着汗介紹最難製的一味菜「輕扣雲裳」,燒雲腿欖角炒田雞扣,逐粒逐粒撕走田雞胃不能食的薄膜,撕到手指甲痛。「其實由頭到尾菜式含意都非常搞笑,食客要慢慢咀嚼當中的字眼,菜式配搭和襯托的意思。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20160716/JMPRFMHXH6OT7IIK42ZZJT2SLE/
塘西夜夜笙歌,阿姑晚晚去幾轉飯局胃都傷,故並非每場飯局都是豪舉,甚至會叫周圍酒樓外賣,霸王夜宴就比較豪。鏞記將摩登風月宴推到另一種食玩兼備的飲食體驗,除了食材講究外,餸名與賣相也別出心裁,大灑鹽花。唯一不同,舊時公子哥兒溜漣煙花地,吃飯由早食到晚,現代人事忙,吃幾小時已很奢侈。據在鏞記工作49年的營業部經理沈華透露,廿多年前開始某位律師熟客年年在鏞記舉辦風月宴慶生,只是食客帶來的「後土」不是鳳姐而是太座。「有時男賓反而坐了圓櫈服待女賓,始終是家中老闆嘛。」以前偶爾也有專業人士或內地豪客辦過風月宴,某已故傳奇商人也是座上客,但自老闆及風月宴菜餚總設計師甘健成2012年過身後,風月宴便停止了。風月宴擺設講究且蘊藏暗示,形容男女一滾就熟、火速掟煲的「單料銅煲」抵死出現,男的用象牙筷或紫檀木筷,女的用漆筷,前面放着噹噹毛巾,服侍大少抹身抹面或抹嘴,或用不求手替他搔癢。
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不少人對於刺青持有負面偏見,傳統觀念也經常將其與不良份子做連結,但隨着時空轉變,這項工藝也逐漸被視為藝術的表現方式;鬼才設計師周裕穎突發奇想,找來有25年經驗的刺青師大毛,共同以郎世寧代表作《錦春圖》、《花陰雙鶴》為藍本,藉刺青製成國寶手套。
對化身刺客的大毛師傅而言,紋身「不能有錯、沒得替換」,特別的是,由於手套材質選用偏硬的「豬皮」,須事先浸水泡軟,才能進一步上色;過程中,豬皮又會因水份蒸發而收縮變硬,若摸不清皮質狀況,沒辦法一次到位,就得從頭再來,加上原料有限,因此花費了好一番功夫反覆摸索。
歷經15至20小時繁雜的工序,大毛師傅憑着耐心和經驗,運用墨水濃淡變化帶出層次,不過「重點並非刺什麼東西,重要的是背後代表的含意」,將《錦春圖》與《花陰雙鶴》兩幅國寶重新詮釋,讓歷史文物、刺青工藝與時尚創新結合,正印證了這番話。
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找含意老闆 在 Re: [爆卦] 黑人前經紀人IG - 看板Gossiping - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《balcony5566 (陽台五六)》之銘言:
: 剛在台籃板看到的
: 自稱是黑人前經紀人發文幫黑哥講話啦
: 原來都是黑哥的爛梗玩笑而已 大家不要再黑黑哥了
: ---
: https://www.instagram.com/p/CuEyskGPDEt/
:
文筆好差啊。
: 有些事情真的不得不說
: 那些什麼梅呀、貞呀!麻煩你們讓讓
: 不多介紹 本人2008.09.10年是黑人經紀人,後來只要黑人到香港工作,基本都在,對現
: 在所謂爆料的前妹妹,說聲對不起。我錯了,我錯在那時候沒有好好幫妳接工作,讓妳只
: 能發展到此,真感到抱歉。我一直在想,如果當初能讓妳大紅大紫,今天妳就不用拿這種
: 三流故事來喚醒大家對妳的記憶…妳知道嗎,那時候妳能去香港工作,是費了多少功夫跟
: 制作人說都是黑人從黑社會妹妹一直在照顧,希望能多多提攜,預算我們還有討論空間,
: 到底誰努力推薦妳們,我幾乎每次都被黑人提醒,不管預算,先幫忙推薦才有機會,要不
: 真的沒飯吃了!!
開頭就說人家是因為不紅才拿三流故事出來講,
然後說黑人當年待妳們多好,妳們是忘恩負義。
誒,拜託?對人家好,就可以騷擾人家?欺負人家喔?
她是賣藝不是賣身耶。
而且那時大牙是簽約在黑人的公司底下,是他的藝人,
有經紀約,老闆有抽成的好嗎?不捧她,簽她幹嘛?
什麼邏輯? 大牙又不是沒幫黑人賺錢~!!!
: 其實有一點不太明白,我跟黑人一起工作也不算很久,要比熟的話,妳們幾個妹妹比我更
: 了解才是呀!?難道妳們不知道黑人就是愛說一些讓人3秒尷尬的玩笑嗎?!難道妳們還
: 會比我分不出黑人的爛梗嗎?!那些嘔心到死的表情妳們沒看過嗎?!為什麼妳會想到他
: 說的爛笑話再加那個嘔心的表情是有其他含意呢!?明明就是他得意要對方尷尬到死的玩
: 意變騷擾呢!? 其實想要紅有很多很多方法,但前提真的要提升自己當演員也好歌手也
這個更好笑,原來騷擾只是玩笑喔?讓人家不開心不舒服,就叫騷擾啦,
管你什麼玩笑不玩笑?港仔是沒有性平教育嗎?
連中國人都比你這問題發言還懂兩性平權。
所以你這發言是在坐實黑人就是會騷擾人嗎?
對方如果不拒絕,是不是就得寸進尺到沒完沒了?
: 好,實力真的非常重要!!!但如果需要11年才解開對他的恐懼,為什麼不好好增值自己
: ,不要再浪費時間在籃球員身上啦,我知道你邀請我喝酒其實另有目的,真是的,我都跟
: 你說過不要像我那麼傻,一個就算了還幾個!幾個?你是有幾個呢?!
: 慘了,給我一些時間….再想清楚幾個…對不起,老了,記憶不太好,真的要時間想想,
: 因為都過了很久,幾年呢?!嗯……
增值自己哩?大牙靠自己的努力,也是穩穩的本土劇演員,
需要被你講得好像是要找人喝酒還是巴著籃球員才能紅嗎?
你不是老了記性不好,是人品不好。
如果你有女兒被人這樣騷擾,你不爆氣才怪。
還會這麼好心幫對方辯解嗎?
笑死~!!!
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喔幹,這個自稱前經紀人的發言水準,我還以為是男的,
沒想到是女的,還有女兒…。
這水準真的是有夠低落。
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